¿Dónde se saca la fe de vida?

¿Nos da Dios la fe?

El apóstol Pablo ofrece quizá la definición más conocida de la fe: «Ahora bien, la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven» (Hebreos 11:1). Alma añade que las cosas esperadas y no vistas «son verdaderas» (Alma 32:21).

La fe en Jesucristo es la convicción y la seguridad de (1) Su condición de Hijo Unigénito de Dios, (2) Su expiación infinita y (3) Su resurrección literal, y todo lo que estas realidades fundamentales implican para nosotros.

Pablo incluye la fe en su lista de dones espirituales (véase 1 Corintios 12:9). La fe ciertamente viene por el Espíritu, sin embargo, como señala el Diccionario Bíblico, «Aunque la fe es un don, debe ser cultivada y buscada hasta que crezca desde una pequeña semilla hasta un gran árbol.» Hay mucho que podemos hacer para influir y ampliar la dotación de fe que recibimos a través del Espíritu Santo.

Las primeras insinuaciones de fe en Jesucristo vienen al escuchar la palabra de Dios-el evangelio de Jesucristo. Cuando esa enseñanza es dada y recibida por el Espíritu Santo, «el Espíritu de la verdad» (véase D. y C. 50:17-22), se planta la semilla de la fe en Cristo. Pablo enseñó esto a los romanos al explicar que todos pueden recibir el don de la fe: «La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios» (Romanos 10:17). En otras palabras, la fe viene por escuchar el mensaje que es la palabra, o el evangelio, de Cristo.

Cómo conseguir la fe

Dentro del cristianismo, la fe, en un sentido, suele discutirse en términos de creer en las promesas de Dios, confiar en su fidelidad y confiar en el carácter y la fidelidad de Dios para actuar. Algunas de las definiciones de la fe en la historia de la teología cristiana han seguido la formulación bíblica de Hebreos 11:1: «la seguridad de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve»[1] Como en otras religiones abrahámicas, el concepto de fe incluye la creencia en la existencia de Dios, en la realidad de un dominio trascendente que Dios administra como su reino y en la benevolencia de la voluntad de Dios o del plan de Dios para la humanidad.

El cristianismo se diferencia de otras religiones abrahámicas en que se centra en las enseñanzas de Jesús y en su lugar como Cristo profetizado. También incluye la creencia en la Nueva Alianza. Según la mayoría de las tradiciones y denominaciones cristianas, la fe cristiana requiere la creencia en la resurrección de Jesús de entre los muertos, que según Jesús es el plan[2].

Desde la Reforma Protestante del siglo XVI, el significado del término «fe» ha sido objeto de importantes desacuerdos teológicos en el cristianismo occidental. Las diferencias se han superado en gran medida en la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación (1999).La comprensión precisa del término «fe» difiere entre las distintas tradiciones cristianas. A pesar de estas diferencias, los cristianos suelen estar de acuerdo en que la fe en Jesús es el núcleo de la tradición cristiana y que dicha fe es necesaria para ser cristiano.

Qué es la fe bíblica

CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE INSTRUCCIÓN DIGNITAS PERSONAE SOBRE DETERMINADAS CUESTIONES BIOÉTICAS INTRODUCCIÓN 1. La dignidad de la persona debe ser reconocida en todo ser humano desde su concepción hasta su muerte natural. Este principio fundamental expresa un gran «sí» a la vida humana y debe estar en el centro de la reflexión ética sobre la investigación biomédica, que tiene una importancia cada vez mayor en el mundo actual. El Magisterio de la Iglesia ha intervenido con frecuencia para aclarar y resolver cuestiones morales en este ámbito. La Instrucción Donum vitae fue particularmente significativa.

De hecho, presupone una verdad de carácter ontológico, como demostró Donum vitae a partir de sólidas evidencias científicas, sobre la continuidad en el desarrollo del ser humano. Si la Donum vitae, para evitar una afirmación de carácter explícitamente filosófico, no definía al embrión como persona, indicaba, sin embargo, que existe una conexión intrínseca entre la dimensión ontológica y el valor específico de toda vida humana. Aunque la presencia del alma espiritual no puede observarse experimentalmente, las conclusiones de la ciencia sobre el embrión humano dan «una indicación valiosa para discernir mediante el uso de la razón una presencia personal en el momento de la primera aparición de una vida humana: ¿cómo podría un individuo humano no ser una persona humana?».

Qué es la fe según la Biblia

El apóstol Pablo ofrece quizá la definición más conocida de la fe: «Ahora bien, la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven» (Hebreos 11:1). Alma añade que las cosas esperadas y no vistas «son verdaderas» (Alma 32:21).

La fe en Jesucristo es la convicción y la seguridad de (1) Su condición de Hijo Unigénito de Dios, (2) Su expiación infinita y (3) Su resurrección literal, y todo lo que estas realidades fundamentales implican para nosotros.

Pablo incluye la fe en su lista de dones espirituales (véase 1 Corintios 12:9). La fe ciertamente viene por el Espíritu, sin embargo, como señala el Diccionario Bíblico, «Aunque la fe es un don, debe ser cultivada y buscada hasta que crezca desde una pequeña semilla hasta un gran árbol.» Hay mucho que podemos hacer para influir y ampliar la dotación de fe que recibimos a través del Espíritu Santo.

Las primeras insinuaciones de fe en Jesucristo vienen al escuchar la palabra de Dios-el evangelio de Jesucristo. Cuando esa enseñanza es dada y recibida por el Espíritu Santo, «el Espíritu de la verdad» (véase D. y C. 50:17-22), se planta la semilla de la fe en Cristo. Pablo enseñó esto a los romanos al explicar que todos pueden recibir el don de la fe: «La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios» (Romanos 10:17). En otras palabras, la fe viene por escuchar el mensaje que es la palabra, o el evangelio, de Cristo.

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